Bewustwordingspsychologie

“Gaan jullie nu ook scheiden?” vroeg het jochie aan zijn ouders toen ze een keer ruzie hadden. Van zijn klasgenootjes was een op de twee à drie ouders gescheiden, hadden ze half- of stiefbroertjes en/of -zusjes en woonden diverse kinderen de ene keer hier dan weer daar. Maar er waren ook veel klasgenootjes, waar er zoveel spanningen waren tussen beide ouders, dat de kinderen opgelucht zouden zijn als en opgelucht waren toen die uit elkaar gingen. Ook als partner- en relatietherapeut, psychosociaaltherapeut en (executive)coach heb ik de afgelopen twintig jaar vele verhalen gehoord en het volgende geconstateerd:

01. Een niet goed huwelijk in stand houden, eventueel zogenaamd omwille van de kinderen, is jezelf en je omgeving voor de gek houden en schadelijk voor de kinderen
02. Het in je huwelijk/partnerrelatie verzwijgen van je relatie met een ander is een misdaad, ook naar jezelf en je nieuwe partner toe
03. De kinderen opstoken tegen en zelfs weghouden van je ex is een mentale, emotionele en relationele misdaad
04. Het eigen falen, de eigen vergissing afreageren op de kinderen is ook een, met name sociale en spirituele misdaad: welk mensbeeld, wereldbeeld en welke waarden en normen krijgen de kinderen mee?! Welk een voorbeeld in gedrag is dat!
05. Het is niet vreemd dat kinderen in zo’n relationeel zwak milieu onhandelbaar worden. Het is vaak een misdaad ze dan maar vol te stoppen met medicijnen. Worden zo de onmacht en de fouten van de volwassenen afgewenteld op het kind, zodat ze er zo min mogelijk last van hebben en door kunnen gaan met hun carrière?
06. Velen wentelen hun verantwoordelijkheid af en generen zich daarbij soms zelfs niet de schuld in de schoenen van het (ongeboren) kind te schuiven
07. In het algemeen wordt veel te onbewust een relatie aangegaan. Veroorzaakt door gebrek aan zelfkennis en zelfinzicht en onvoldoende bewust zijn van de eigen zielsverlangens omtrent relaties.
08. Het functioneren in leven, wonen en werken wordt er veel meer door beïnvloed dan men voor zichzelf, en laat staan tegenover anderen, wil erkennen, met alle maatschappelijke gevolgen voor jong en oud van dien.

Keiharde conclusies en wie de schoen trekt passe hem aan, maar het zal herkenbaar zijn voor menige lezer in diens (directe) omgeving.

Alle acht conclusies zijn direct om te buigen naar tips hoe het wel kan. Ik kan dat hier wel doen, maar zet ze eens op papier en bespreek ze met je omgeving. In mijn boek “de mens in de 21e eeuw” geef ik inzichten, handvatten en zeshonderd vragen die tot resultaat hebben dat je beter naar jezelf leert luisteren, de ander leert begrijpen en verstaan en hoe je tot duurzame relaties kunt komen. Vertrouwensmanagement biedt de methodiek waardoor in organisaties verlies van arbeidsproductiviteit en arbeidsvreugde en ziekteverzuim kan worden voorkomen. Zie http://www.pyramide.nl

Ik was er zelf niet opgekomen, maar ik werd erop geattendeerd dat het levensdocument een middel kan zijn om als gescheiden ouder een portret van jezelf te laten maken ten behoeve van je kinderen. Uiteraard niet ten nadele van de ex-partner, maar om te laten zien wie jij (nu) bent. Zie http://www.uwbiografie.nl
Als dat kan bijdragen dat ouders hun kinderen weer mogen zien dan is dat een zegen.

Laat elke moederdag ook een vaderdag zijn en elke vaderdag ook een moederdag, maar maak van elke dag een kinderdag. Ouders mogen een kind ontvangen, voeden en opvoeden. Dat is een voorrecht en leidt tot plichten. Kinderen hebben recht op ouders die de verantwoordelijkheid nemen voor hun eigen doen en eigen laten. De bewustwordingspsychologie helpt je binnen die ver-antwoord-elijkheid de antwoorden te vinden op de vele vragen die we op onze levensweg tegenkomen.

En kinderen die dit lezen: Kinderen hebben nooit schuld aan de keuzes die ouders maken in hun relatie en zijn nooit verantwoordelijk voor de vergissing die ze gemaakt hebben. Beschouw je ouders in de eerste plaats als mens, ieder met diens eigen levensloop en levensweg en eigen keuzevrijheid en verantwoordelijkheid. Maak jouw levensplan en laat je daar eventueel bij helpen. Jouw leven biedt nog zoveel kansen en mogelijkheden en met jouw kwaliteiten kun jij het verschil maken. “Goed voorbeeld doet goed volgen” zeggen ze en dat is waar en navolgenswaardig. Maar ook van een slecht voorbeeld kun je leren. Word en wees je bewust van je eigen zielsverlangens en blijf geloven in de realisatie daarvan. Want je kunt niet iets verlangen dat niet bestaat.
Je bent er, dus je mag er zijn. Een kostbaarheid in deze wereld. Maak er wat moois van!

Read more

Hoeveel kinderen hebben een computergame waarop ze anderen doodschieten en daarmee het liefst zo hoog mogelijk scoren?! Terwijl wij naar het Journaal kijken en de moordpartijen zien in bijvoorbeeld Ivoorkust of in een van onze eigen steden.  Ken jij de verhalen van de kindsoldaten? Googel het woord eens. Ken jij het verhaal van het jonge kind dat haar moeder lichamelijk en geestelijk mishandelt. Hier in dit land. De moeder die haar kind(eren) jarenlang ten onrechte bij de vader weghoudt? Hoeveel directeuren, ondernemers, vaders en mannen huilen stiekem in de auto?! Omdat ze niet mogen huilen. Hoeveel vrouwen zitten gevangen in een huwelijk, in misdadige dogma’s. Hoeveel ouderen vereenzamen en worden slechter behandeld dan een gevangene. Hoeveel kinderen in de gevangenis i.p.v. een pleeggezin. Hier in Nederland! Pagina’s kan ik doorgaan met voorbeelden.

Zijn we machteloos in onze boosheid en in ons verdriet? Kunnen we de wereld niet veranderen? Kunnen we de wetgeving niet wijzigen? De bureaucratie en het langs elkaar heen werken van instanties niet een halt toeroepen? Er zijn ook voorbeelden te over als het gaat om machteloze woede en verdriet. Het antwoord is Ja! Wij kunnen de wereld veranderen. Misschien maar een heel klein beetje. De verwarmingsmonteur vertelde mij over zijn vrijwilligerswerk in Gambia. Een ander vertelde over het groeten van de collega in de gang en van de mensen op straat. De bejaarde die geld stopte in de collectebus bij de apotheek. De buurman die oppaste op het kind van de zieke moeder. De jongere die even zijn hand legde op de schouder van de oudere.

Begin met huilen. Begin met je kwetsbaar op te stellen. Vertel je verhaal aan de ander. Luister naar die ander. Weet dat elke traan telt. Krop ze niet op in spanningen, lichamelijke klachten, in geharnast en agressief gedrag en verbaal geweld. Laat ze stromen. Weet dat ze allemaal terecht komen in de Oceaan van Bewust Geluk. Uiteindelijk doet al het lijden ertoe. Maar laten we wel tot ons uiterst kunnen gaan het individuele en collectieve lijden op te heffen. Dat kan nu. Door je kwetsbaarheid te tonen. Door er te Zijn, voor de ander. Je bent hier op de wereld omdat jij er toe doet. Omdat jij het verschil maakt. Houd dus van jezelf en geef dat door. Werk aan je eigen ont-wikkeling uit eigen schijn en lijden en ontplooi je Zelf: Jouw Persoonlijkheid met diens talenten en kwaliteiten. Vanaf nu is de wereld weer een stuk beter. Samen maken wij het verschil. Als we samen elkaar helpen bij die ont-wikkeling en ontplooiing. Dan huilen we op enig moment collectief van Vreugde.

Read more

In het eerste artikel beschreef ik de ingeving die ik kreeg toen ik een jaar of twintig was en hoe dit uiteindelijk in 2005 leidde tot oprichting van de Stichting Globaliseringscentrum. In het tweede artikel schetste ik het belang aan van duurzaamheid, innovatie en maatschappelijk verantwoord ondernemen en organiseren. En gaf ik aan waar de Stichting Globaliseringscentrum onderscheidend en aanvullend wil zijn in het bijdragen aan realisatie van de mensenrechten en de millenniumdoelen. In het derde artikel gaf ik aan dat we de huidige wereldproblemen niet meer geïsoleerd kunnen aanpakken en oplossen. De bewustwordingspsychologie, het daarop gebaseerde bewustwordingsmanagement, vertrouwensmanagement en het Ennisme; de Filosofie van de Verbinding bieden daartoe nieuwe perspectieven. In dit artikel geef ik de visie, missie en doelstellingen weer van de Stichting Globaliseringscentrum. Continue reading Ik Verbind. U ook? Deel 4. Missie, visie en doelstellingen.

Read more

In het eerste artikel beschreef ik de ingeving die ik kreeg toen ik een jaar of twintig was en hoe dit uiteindelijk in 2005 leidde tot oprichting van de Stichting Globaliseringscentrum. In het tweede artikel schetste ik het belang aan van duurzaamheid, innovatie en maatschappelijk verantwoord ondernemen en organiseren. En gaf ik aan waar de Stichting Globaliseringscentrum onderscheidend en aanvullend wil zijn in het bijdragen aan realisatie van de mensenrechten en de millenniumdoelen. In dit artikel geef ik aan op basis waarvan wij de wereldproblemen kunnen aanpakken. Continue reading Ik Verbind! U ook? Deel 3: Uitgangspunten voor realistische idealisten

Read more

In dit artikel, in de voorgaande zes artikelen en in het volgende artikel schets ik een analyse van de huidige situatie in de wereld en geef ik een nieuwe, duurzame oplossingsrichting aan. Ik stel daarbij een aantal vragen waarop ik graag je reactie verneem. Wat is jouw antwoord op een of meerdere van de gestelde vragen? Niemand van ons heeft de wijsheid en waarheid in pacht, maar ieder van ons is wel wijs en kent een deel van de waarheid. Door die met elkaar te delen komen we tot mogelijke oplossingen. Het eerste artikel ging over globalisering en verbindingen. Het tweede over de huidige crisissituatie. Het derde over de noodzaak tot herbezinning en een nieuwe oplossingsrichting. In het vierde artikel schets ik het belang van multidisciplinaire samenwerking. In het vijfde artikel gaf ik mijn visie weer op duurzaam ondernemerschap en in het zesde mijn visie op ontwikkelingssamenwerking. In dit zevende artikel introduceer ik het Ennisme. Wij, de andere lezers en ik, zien je reactie en antwoorden graag tegemoet. Continue reading Duurzaamheid in een globaliserende wereld, deel 7: Het Ennisme

Read more

Op Twitter is een discussie ontstaan over Verlicht zijn. Mensen die over Verlicht zijn spreken of schrijven kunnen daarover nogal eens vaag overkomen of zich in vaagheid hullen. De verwarring die daardoor ontstaat leidt tot weerstand, communicatiestoornissen en is niet ongevaarlijk. In mijn artikel “De “verlichte mens” bestaat niet. Wel de mens die door vertrouwen de wereld lichter maakt” waarschuwde ik al voor de consequenties. Er kunnen en zijn sektes ontstaan met zogenaamde zichzelf Verlicht of Bevrijd noemende leiders/leidsters, die de afhankelijke en zoekende mens in hun netten weten te verstrikken. Wie zichzelf Verlicht noemt heeft daarom wat uit te leggen als medeschepsel in deze wereld. En zeker als er nog steeds, en al eeuwenlang, medemensen zijn die vanuit die overtuiging anderen meeslepen in mensonwaardige situaties. Ik heb er teveel ervaring mee om er niet tegen te waarschuwen. Maar er is heel concreet wel wat over Verlicht zijn en worden te vertellen, waar men in leef-, woon-, en werksituaties veel aan kan hebben. Continue reading Verlicht worden en Verlicht zijn = Bewust worden, bewust zijn en bewust doen

Read more

We werden de afgelopen week geconfronteerd met de gevolgen van de uitbarsting van de vulkaan Eyjafjallajökull op IJsland, met als gevolg dat al het vliegverkeer stil lag. Dat leverde behalve vakantieproblemen ook vele andere problemen op zoals bijvoorbeeld een ziek kind dat niet naar de VS kon voor een operatie, een huisarts die niet terug kon naar zijn praktijk, mensen die niet naar een begrafenis konden, enz. Vele ondernemingen en organisaties liepen schade op en conferenties misten deelnemers en sprekers. De wereld was ontwricht en we werden letterlijk en figuurlijk even met de beide benen op de grond gezet. We beseffen dan hoe afhankelijk zijn van vliegverkeer. Als internet een dag uitvalt dan beseffen we hoe afhankelijk we daarvan zijn geworden.

Van de week waren we wegens werkzaamheden in onze buurt van 0.800 uur tot 15.00 uur zonder water. Laatst zelfs een paar dagen. We beseffen dan hoe verwend we zijn. En dat is dan nog niets vergeleken met mensen die verstoken zijn van zuiver drinkwater, van voedsel, onderdak en voor ons hele normale sanitaire voorzieningen. We leven hier dus in een bevoorrechte situatie met luxe en comfort. De gebeurtenissen met het vliegverkeer leidde bij velen tot bezinning en tot hiervoor genoemde overdenkingen. Ze brachten mij tot de volgende vraag die ik graag met jullie wil delen:

Stel je nu deze dag, de komende week, dit jaar eens voor zonder internet, zonder telefoon en er is alleen vervoer mogelijk te voet, te paard, per fiets, koets en boot en met paard en wagen.

01.    Hoe ziet dan je leven eruit?
02.    Wat betekent het voor je dagelijkse leven?
03.    Voor je contacten?
04.    Je werk en inkomsten?
05.    Wat is dan niet meer mogelijk en wat zijn de consequenties daarvan?
06.    Wat zou je gaan doen?
07.    Wat zou dat voor je betekenen en veranderen?
08.    Waar leef je dan van en hoe leef je dan?
09.    Wat zou dat je als mens opleveren?
10.    Wat zou de winst zijn en hoe vertaal je dat naar de werkelijkheid van nu?

Ik hoop dat je hier op dit artikel wilt reageren en met ons je antwoorden wilt delen.

Read more

Vandaag schreef ik mijn 666e weblicht. Naar aanleiding van mijn 666e webblogdag attendeerde een van mijn zeer trouwe lezers John van der Hoek mij op de betekenis van het getal 666. John nogmaals mijn dank daarvoor. Het getal 666 blijkt zowel in de joodse mystiek als in het christendom een zeer beladen betekenis te hebben. Het getal 666 symboliseert het ultieme kwaad dat deze wereld regeert. Zie het boek Openbaringen, hoofdstuk 13 vers 11-18 en hoofdstuk 15, vers 2. Buitengewoon boeiend. Ik wist het niet en ben gelijk naar google gegaan. Daaruit blijkt dat alleen de Bijbel ernaar verwijst en dat wetenschappers het bestrijden en vinden dat het getal niet 666 maar 616 moet zijn. Ook weer boeiend om te vernemen. Ik verwijs hierover verder naar Google.

Ik geloof in het bestaan van onstoffelijke figuren, zowel goede als kwade, dus ik neem het gegeven wel serieus. Ook het betekenis geven aan getallen neem ik serieus, maar ook daarover verschillen kennelijk de inzichten en meningen. We dienen ons er rekenschap van te geven dat wij beperkt zijn in onze vermogens en dat de Bijbel zowel qua volledigheid als met betrekking tot de betekenis van de inhoud al eeuwenlang ter discussie staat. Leidend tot, de meest van onze Oorsprong afstaande, wreedheden, fysieke, mentale, emotionele, sociale, relationele en spirituele mishandelingen en oorlogen. De Bijbel wordt al eeuwenlang verschillend uitgelegd en is op zich een discutabel geschrift met alle weglatingen en discutabele vertalingen. Zo is in de loop der eeuwen aangetoond. Er zijn mensen die de Bijbel letterlijk nemen, ook met de wetenschap dat de vertalingen en teksten door overlevering e.d. discutabel zijn. Ik ga daar wel respectvol mee om, ook als ik merk dat het met hen niet tot nauwelijks mogelijk is om een dialoog daarover aan te gaan. Ik blijf het schrijnend en in tegenstelling met God en ons Zijn vinden dat mensen er zulke tegengestelde en verschillende, elkaar verketterende geloofsopvattingen op na houden. Als je daarbij in aanmerking neemt dat je in het ene leven overtuigd Moslim en in het andere leven overtuigd Jood, Katholiek, Protestant, of Hindoe enz. kunt zijn, zie dan hoe bizar het is om elkaar er voor af te slachten, te martelen, enz. Ik ga liever voor de open, respectvolle en de verbinding zoekende en vindende dialoog.

Ik hoop jullie een plezier te doen met de andere uitleg van het getal 666:

Het getal 6 is het getal van de totaliteit in de Vrijmetselarij. Het is ook het getal van de geliefden. En het is het getal van de harmonie tussen twee tegenstellingen: Man en vrouw, hemel en aarde.

Als je dat driemaal verbindt dan is het getal 666: De drie-eenheid tussen het Geheel, de man-vrouwrelatie en de vereniging van hemel en aarde. Dat past bijvoorbeeld bij Pasen, waarin dood en leven evenals Lijden en Vreugde met elkaar verbonden worden. Het past bij het Kerstfeest waarbij we vieren dat het Licht komt om de duisternis te overwinnen. Het past bij de leer omtrent de Synthese waarin we de tegenstelling tussen these en antithese overstijgen. Het past bij diversiteit, in de diepste betekenis van dat woord, waarin we de kwaliteiten en het wezenlijke van de vrouw en de man met elkaar verbinden. Enz.

Het getal 666 is dan een getal waar we vanuit IK Verbind met elkaar wel wat goeds mee kunnen!! Het is het getal van het Feest van multidisciplinaire eenheid in verscheidenheid. Laten we samen het getal 666 gebruiken, toepassen en koesteren om de schijn te realiseren en op te heffen en de totaliteit, de man en de vrouw en hemel en aarde met elkaar te verbinden.

Lees de 666 weblichtjes nog eens over en reageer er op. Door de dialoog worden we samen wijzer. Graag deel ik met jullie de volgende 666 weblichtjes ter bemoediging, ter overdenking en ter inspiratie op onze weg naar een bewustere en daardoor betere en gelukkiger wereld.

Read more

Laatst werd ik weer geconfronteerd met de zogenaamde “verlichte” mens. Sommigen daarvan beschouwen zich als de zieners en/of zeggen dat ze geen lijden meer kennen. Er is echter teveel lijden op deze wereld om het te veronachtzamen en het is zeer de vraag of de zogenaamde verlichte mens niet nog eens met eigen lijden geconfronteerd zal worden. De verlichte, oordeelvrije en schijnvrije mens ben ik nog nooit tegen gekomen en mijns inziens bestaat die hier ook (nog) niet. Ieder mens is mijns inziens onderhevig aan de begoocheling en wordt daardoor geconfronteerd met persoonlijk en collectief lijden en krijgt een eigen schijnpersoonlijkheid. Ieder mens krijgt te maken met minderwaardigheidsgedachten en -gevoelens, onzekerheid, spanning, angst en afhankelijkheid. En allemaal leren wij onze levenslessen op onze levenswegen.

Wees daarom alert op degenen die zich “verlicht” noemen. Ze kunnen een bron zijn van sektarisme. Vanuit mijn ervaring in leven en werk waarschuw ik voor deze “wolven in schaapskleren”, of “vluchters uit deze werkelijkheid vol lijden” die met mooie theorieën en oordelend over andersdenkenden zich als “vrij”, “volledig in evenwicht” en verheven boven goed en kwaad beschouwen. De afhankelijke, die behoefte heeft aan liefde, licht en waarheid en worstelt met levensvragen, in hun netten strikkend.

Wie zoekt naar evenwicht, vrijheid, waarheid, liefde, licht en vertrouwen kan het beter in zich Zelf vinden. In ons Zelf ligt ook het antwoord op onze levensvragen. Het is mooi en dankbaar werk dat ik, voor zover dat in mijn vermogen ligt, mensen en organisaties kan begeleiden in het opnieuw leren luisteren naar zichzelf. Daardoor kunnen ze weer beter luisteren naar de ander en verstaan ze elkaar beter en intenser. Ze komen opnieuw tot verbinding en samenwerking en tot herstel en vergroting van hun vertrouwen. Als je licht werpt op de duisternis, ben je in staat naar die duisternis – in de vorm van bijvoorbeeld minderwaarde, angst en afhankelijkheid – te kijken, die te onderzoeken en haar naar uiterst kunnen op te heffen. Ik heb dat vertrouwensmanagement genoemd. Er zijn vele anderen die mensen en organisaties helpen in hun ontwikkelings- en ontplooiingsproces. Ik ben en wordt daar nog steeds zelf ook in geholpen. We zijn en blijven mijns inziens allemaal leraren en leerlingen van elkaar. De dan meer bewuste mens zal zich dan ook nooit zelf als “de verlichte mens” beschouwen zoals hiervoor omschreven. Hij/zij zal beter met diens eigen en andermans lijden en schijn – in verleden, heden en/of toekomst – om kunnen gaan en graag van en aan elkaar willen leren. Door gerealiseerd Zelfvertrouwen en Vertrouwen ontstaat wederzijds vertrouwen. Daardoor zal individueel en collectief de wereld in en om ons heen een stuk lichter worden!

Read more

Sinds 1992 plaats ik als zelfstandig ondernemer de bedrijfsethiek, welke term ik liever verbreed naar organisatie-ethiek, in een levensbeschouwelijk en psychologisch perspectief. Als uitgangspunt hanteer ik daarbij de visie dat een organisatie een samenwerkingsverband is van unieke individuen, die op enigerlei wijze aan de organisatie verbonden zijn en met hun waarden, normen, denken, voelen en gedrag, invloed uitoefenen op het reilen en zeilen van de onderneming. De bedrijfsethiek, die ik verder aanduid als organisatie-ethiek, en haar toepassingen, worden daardoor bepaald. Continue reading Organisatie-ethiek in dieper en breder perspectief

Read more