Levensbeschouwing

In dit artikel, in de voorgaande zes artikelen en in het volgende artikel schets ik een analyse van de huidige situatie in de wereld en geef ik een nieuwe, duurzame oplossingsrichting aan. Ik stel daarbij een aantal vragen waarop ik graag je reactie verneem. Wat is jouw antwoord op een of meerdere van de gestelde vragen? Niemand van ons heeft de wijsheid en waarheid in pacht, maar ieder van ons is wel wijs en kent een deel van de waarheid. Door die met elkaar te delen komen we tot mogelijke oplossingen. Het eerste artikel ging over globalisering en verbindingen. Het tweede over de huidige crisissituatie. Het derde over de noodzaak tot herbezinning en een nieuwe oplossingsrichting. In het vierde artikel schets ik het belang van multidisciplinaire samenwerking. In het vijfde artikel gaf ik mijn visie weer op duurzaam ondernemerschap en in het zesde mijn visie op ontwikkelingssamenwerking. In dit zevende artikel introduceer ik het Ennisme. Wij, de andere lezers en ik, zien je reactie en antwoorden graag tegemoet. Continue reading Duurzaamheid in een globaliserende wereld, deel 7: Het Ennisme

Read more

Verbinding

We kunnen God, de Ander en ons Zelf niet vinden, omdat het Zijnde is. We kunnen God, de Ander en ons Zelf wel hervinden. De verbinding met God ligt mijns inziens in ons Gewetene. Wie zich Zelf hervindt, hervindt God en wie God hervindt, hervindt zich Zelf. Godsvertrouwen is zelfvertrouwen, omdat wij een kind van God, van het Leven zijn. We kunnen ons dat opnieuw her-inneren. In de mens ligt iets van het goddelijke, maar de mens is geen God. God is God en de mens is mens. Ik geloof in een persoonlijke relatie met God en dat wij mensen medeverantwoordelijk zijn voor de uitvoering van Gods Plan. Ik geloof dat wij samen met God en anderen onze levensloop evalueren en eventueel ons Levensplan bijstellen. God wil geen slaafse volgelingen op basis van ge- en verboden maar een relatie op basis van Liefde, Waarheid en Vertrouwen. God laat ons altijd vrij in onze eigen keuzes en veroordeelt niet. Al het geschapene oordeelt over zichzelf, op basis van diens Gewetene. De mens gaf een Ja, God gaf een Ja en we gaven een Ja aan elkaar. Een wederzijdse belofte en verbinding tussen God en al het geschapene. Heb het leven lief. Het leven heeft jou lief. God helpt wie zich zelf helpt. Ieder schepsel levert een unieke bijdrage aan het Geheel. God gaat uit van een samenwerking met de mens op basis van vrijheid, vertrouwen en doelgerichtheid. In wederzijds geven en ontvangen. In ons Zelf ervaren we onze verhouding met en herkennen we God. Zonder tussenkomst van een ander, in ons voelen en denken. We hebben allemaal nog schijn, maar ondanks dat is er gelukkig wel een verbindingspunt in ons Zelf met God. God wil begrepen en gekend worden. Daardoor ontkrachten we niet het Mysterie van de Schepping. God openbaart zich in Alles. Ik geloof dat het Koninkrijk der Hemelen voor iedereen is weggelegd en niet verkregen wordt maar er is voor ieder die zich Zelf wil zijn. Continue reading De avonturen van Tweetkind deel 6. Levensbeschouwing: Verbinding, levenskunst en het Mysterie.

Read more

Ieder mens heeft levensvragen: Wie ben ik? Wie is de ander? Hoe kan ik omgaan met gevoelens en gedachten? Met mijn gedrag en dat van de ander? Hoe kan er een einde komen aan mijn en het lijden? Wat is de zin en betekenis van het leven? Velen voelen zich niet meer thuis bij de traditionele geloofsleer en godsdienstbeoefening. Er kwam verzet tegen uiterlijke schijn. Er ontstonden vele spirituele, religieuze bewegingen en nieuwe levensbeschouwingen mede door de globalisering.

Via opvoeding overgedragen waarden, normen en spiritualiteit zijn niet meer de vanzelfsprekende levensbasis. De basis, het fundament van ons geloof, ligt niet in welk geschrift dan ook, maar in ons Zelf. Een geschrift kunnen we verliezen. Ons Zelf niet. Geboden en verboden kunnen we vergeten, maar innerlijk weten en beleven niet. Wat we hebben kan voor altijd verloren gaan. Wie we zijn nooit. De tijd is rijp voor het van binnenuit (her)vinden van de antwoorden. We kunnen elkaar de weg wijzen naar onze Oorsprong, uniciteit en verscheidenheid in eenheid. Bewust worden, bewust zijn en bewust doen! Een wezenlijk gesprek over levensbeschouwing is het aangaan van een innerlijke dialoog met elkaar op bestaansniveau. Geloof kunnen we beleven door de ander van binnen aan te raken en aangeraakt te worden door de ander en het andere. Geloven is dan een bewustwordings- en zingevingsproces. Een spiegel waarin we ons Zelf herontdekken. Antwoorden op levensvragen vinden we in bestudering van de wereld en in ons Zelf, onze ervaringen van verwondering en mystieke belevingen. De waarden, normen en levensbeschouwing van onze opvoeders spelen een belangrijke rol bij de vragen die we onszelf stellen. Laten we daarom eens kort stilstaan bij de verschillen in opvatting, waarbij ik drie levensscenario’s schets. Continue reading De avonturen van Tweetkind deel 5. Levensbeschouwing: De drie levensscenario’s

Read more

Op Twitter is een discussie ontstaan over Verlicht zijn. Mensen die over Verlicht zijn spreken of schrijven kunnen daarover nogal eens vaag overkomen of zich in vaagheid hullen. De verwarring die daardoor ontstaat leidt tot weerstand, communicatiestoornissen en is niet ongevaarlijk. In mijn artikel “De “verlichte mens” bestaat niet. Wel de mens die door vertrouwen de wereld lichter maakt” waarschuwde ik al voor de consequenties. Er kunnen en zijn sektes ontstaan met zogenaamde zichzelf Verlicht of Bevrijd noemende leiders/leidsters, die de afhankelijke en zoekende mens in hun netten weten te verstrikken. Wie zichzelf Verlicht noemt heeft daarom wat uit te leggen als medeschepsel in deze wereld. En zeker als er nog steeds, en al eeuwenlang, medemensen zijn die vanuit die overtuiging anderen meeslepen in mensonwaardige situaties. Ik heb er teveel ervaring mee om er niet tegen te waarschuwen. Maar er is heel concreet wel wat over Verlicht zijn en worden te vertellen, waar men in leef-, woon-, en werksituaties veel aan kan hebben. Continue reading Verlicht worden en Verlicht zijn = Bewust worden, bewust zijn en bewust doen

Read more

We werden de afgelopen week geconfronteerd met de gevolgen van de uitbarsting van de vulkaan Eyjafjallajökull op IJsland, met als gevolg dat al het vliegverkeer stil lag. Dat leverde behalve vakantieproblemen ook vele andere problemen op zoals bijvoorbeeld een ziek kind dat niet naar de VS kon voor een operatie, een huisarts die niet terug kon naar zijn praktijk, mensen die niet naar een begrafenis konden, enz. Vele ondernemingen en organisaties liepen schade op en conferenties misten deelnemers en sprekers. De wereld was ontwricht en we werden letterlijk en figuurlijk even met de beide benen op de grond gezet. We beseffen dan hoe afhankelijk zijn van vliegverkeer. Als internet een dag uitvalt dan beseffen we hoe afhankelijk we daarvan zijn geworden.

Van de week waren we wegens werkzaamheden in onze buurt van 0.800 uur tot 15.00 uur zonder water. Laatst zelfs een paar dagen. We beseffen dan hoe verwend we zijn. En dat is dan nog niets vergeleken met mensen die verstoken zijn van zuiver drinkwater, van voedsel, onderdak en voor ons hele normale sanitaire voorzieningen. We leven hier dus in een bevoorrechte situatie met luxe en comfort. De gebeurtenissen met het vliegverkeer leidde bij velen tot bezinning en tot hiervoor genoemde overdenkingen. Ze brachten mij tot de volgende vraag die ik graag met jullie wil delen:

Stel je nu deze dag, de komende week, dit jaar eens voor zonder internet, zonder telefoon en er is alleen vervoer mogelijk te voet, te paard, per fiets, koets en boot en met paard en wagen.

01.    Hoe ziet dan je leven eruit?
02.    Wat betekent het voor je dagelijkse leven?
03.    Voor je contacten?
04.    Je werk en inkomsten?
05.    Wat is dan niet meer mogelijk en wat zijn de consequenties daarvan?
06.    Wat zou je gaan doen?
07.    Wat zou dat voor je betekenen en veranderen?
08.    Waar leef je dan van en hoe leef je dan?
09.    Wat zou dat je als mens opleveren?
10.    Wat zou de winst zijn en hoe vertaal je dat naar de werkelijkheid van nu?

Ik hoop dat je hier op dit artikel wilt reageren en met ons je antwoorden wilt delen.

Read more

Vandaag schreef ik mijn 666e weblicht. Naar aanleiding van mijn 666e webblogdag attendeerde een van mijn zeer trouwe lezers John van der Hoek mij op de betekenis van het getal 666. John nogmaals mijn dank daarvoor. Het getal 666 blijkt zowel in de joodse mystiek als in het christendom een zeer beladen betekenis te hebben. Het getal 666 symboliseert het ultieme kwaad dat deze wereld regeert. Zie het boek Openbaringen, hoofdstuk 13 vers 11-18 en hoofdstuk 15, vers 2. Buitengewoon boeiend. Ik wist het niet en ben gelijk naar google gegaan. Daaruit blijkt dat alleen de Bijbel ernaar verwijst en dat wetenschappers het bestrijden en vinden dat het getal niet 666 maar 616 moet zijn. Ook weer boeiend om te vernemen. Ik verwijs hierover verder naar Google.

Ik geloof in het bestaan van onstoffelijke figuren, zowel goede als kwade, dus ik neem het gegeven wel serieus. Ook het betekenis geven aan getallen neem ik serieus, maar ook daarover verschillen kennelijk de inzichten en meningen. We dienen ons er rekenschap van te geven dat wij beperkt zijn in onze vermogens en dat de Bijbel zowel qua volledigheid als met betrekking tot de betekenis van de inhoud al eeuwenlang ter discussie staat. Leidend tot, de meest van onze Oorsprong afstaande, wreedheden, fysieke, mentale, emotionele, sociale, relationele en spirituele mishandelingen en oorlogen. De Bijbel wordt al eeuwenlang verschillend uitgelegd en is op zich een discutabel geschrift met alle weglatingen en discutabele vertalingen. Zo is in de loop der eeuwen aangetoond. Er zijn mensen die de Bijbel letterlijk nemen, ook met de wetenschap dat de vertalingen en teksten door overlevering e.d. discutabel zijn. Ik ga daar wel respectvol mee om, ook als ik merk dat het met hen niet tot nauwelijks mogelijk is om een dialoog daarover aan te gaan. Ik blijf het schrijnend en in tegenstelling met God en ons Zijn vinden dat mensen er zulke tegengestelde en verschillende, elkaar verketterende geloofsopvattingen op na houden. Als je daarbij in aanmerking neemt dat je in het ene leven overtuigd Moslim en in het andere leven overtuigd Jood, Katholiek, Protestant, of Hindoe enz. kunt zijn, zie dan hoe bizar het is om elkaar er voor af te slachten, te martelen, enz. Ik ga liever voor de open, respectvolle en de verbinding zoekende en vindende dialoog.

Ik hoop jullie een plezier te doen met de andere uitleg van het getal 666:

Het getal 6 is het getal van de totaliteit in de Vrijmetselarij. Het is ook het getal van de geliefden. En het is het getal van de harmonie tussen twee tegenstellingen: Man en vrouw, hemel en aarde.

Als je dat driemaal verbindt dan is het getal 666: De drie-eenheid tussen het Geheel, de man-vrouwrelatie en de vereniging van hemel en aarde. Dat past bijvoorbeeld bij Pasen, waarin dood en leven evenals Lijden en Vreugde met elkaar verbonden worden. Het past bij het Kerstfeest waarbij we vieren dat het Licht komt om de duisternis te overwinnen. Het past bij de leer omtrent de Synthese waarin we de tegenstelling tussen these en antithese overstijgen. Het past bij diversiteit, in de diepste betekenis van dat woord, waarin we de kwaliteiten en het wezenlijke van de vrouw en de man met elkaar verbinden. Enz.

Het getal 666 is dan een getal waar we vanuit IK Verbind met elkaar wel wat goeds mee kunnen!! Het is het getal van het Feest van multidisciplinaire eenheid in verscheidenheid. Laten we samen het getal 666 gebruiken, toepassen en koesteren om de schijn te realiseren en op te heffen en de totaliteit, de man en de vrouw en hemel en aarde met elkaar te verbinden.

Lees de 666 weblichtjes nog eens over en reageer er op. Door de dialoog worden we samen wijzer. Graag deel ik met jullie de volgende 666 weblichtjes ter bemoediging, ter overdenking en ter inspiratie op onze weg naar een bewustere en daardoor betere en gelukkiger wereld.

Read more

Laatst werd ik weer geconfronteerd met de zogenaamde “verlichte” mens. Sommigen daarvan beschouwen zich als de zieners en/of zeggen dat ze geen lijden meer kennen. Er is echter teveel lijden op deze wereld om het te veronachtzamen en het is zeer de vraag of de zogenaamde verlichte mens niet nog eens met eigen lijden geconfronteerd zal worden. De verlichte, oordeelvrije en schijnvrije mens ben ik nog nooit tegen gekomen en mijns inziens bestaat die hier ook (nog) niet. Ieder mens is mijns inziens onderhevig aan de begoocheling en wordt daardoor geconfronteerd met persoonlijk en collectief lijden en krijgt een eigen schijnpersoonlijkheid. Ieder mens krijgt te maken met minderwaardigheidsgedachten en -gevoelens, onzekerheid, spanning, angst en afhankelijkheid. En allemaal leren wij onze levenslessen op onze levenswegen.

Wees daarom alert op degenen die zich “verlicht” noemen. Ze kunnen een bron zijn van sektarisme. Vanuit mijn ervaring in leven en werk waarschuw ik voor deze “wolven in schaapskleren”, of “vluchters uit deze werkelijkheid vol lijden” die met mooie theorieën en oordelend over andersdenkenden zich als “vrij”, “volledig in evenwicht” en verheven boven goed en kwaad beschouwen. De afhankelijke, die behoefte heeft aan liefde, licht en waarheid en worstelt met levensvragen, in hun netten strikkend.

Wie zoekt naar evenwicht, vrijheid, waarheid, liefde, licht en vertrouwen kan het beter in zich Zelf vinden. In ons Zelf ligt ook het antwoord op onze levensvragen. Het is mooi en dankbaar werk dat ik, voor zover dat in mijn vermogen ligt, mensen en organisaties kan begeleiden in het opnieuw leren luisteren naar zichzelf. Daardoor kunnen ze weer beter luisteren naar de ander en verstaan ze elkaar beter en intenser. Ze komen opnieuw tot verbinding en samenwerking en tot herstel en vergroting van hun vertrouwen. Als je licht werpt op de duisternis, ben je in staat naar die duisternis – in de vorm van bijvoorbeeld minderwaarde, angst en afhankelijkheid – te kijken, die te onderzoeken en haar naar uiterst kunnen op te heffen. Ik heb dat vertrouwensmanagement genoemd. Er zijn vele anderen die mensen en organisaties helpen in hun ontwikkelings- en ontplooiingsproces. Ik ben en wordt daar nog steeds zelf ook in geholpen. We zijn en blijven mijns inziens allemaal leraren en leerlingen van elkaar. De dan meer bewuste mens zal zich dan ook nooit zelf als “de verlichte mens” beschouwen zoals hiervoor omschreven. Hij/zij zal beter met diens eigen en andermans lijden en schijn – in verleden, heden en/of toekomst – om kunnen gaan en graag van en aan elkaar willen leren. Door gerealiseerd Zelfvertrouwen en Vertrouwen ontstaat wederzijds vertrouwen. Daardoor zal individueel en collectief de wereld in en om ons heen een stuk lichter worden!

Read more

Wetenschappers, overheden, politici, ondernemers, milieuorganisaties en andere betrokkenen zijn het binnen de eigen gelederen en onderling veelal niet eens over de oorzaken van de klimaatproblematiek. Men bestrijdt elkaar en betwist over en weer de juistheid van verstrekte informatie en de uitkomst van gedane onderzoeken. De discussie en het debat worden, alle goede bedoelingen ten spijt, vaak gevoed door individueel en collectief eigenbelang, oneigenlijke machtswil en de drang naar eigen gelijk. Dus door menselijk schijngedrag en voelen en denken. De gevolgen daarvan zijn:

1. Er wordt een negatieve wissel getrokken op optimaal wetenschappelijk en ander onderzoek naar de huidige en de mogelijke toekomstige klimatologische omstandigheden en naar de gevolgen daarvan voor deze wereld.
2. Het komen tot overeenstemming inzake oorzaken, gevolgen en oplossingen wordt belemmerd of zelfs geblokkeerd
3. De noodzakelijke, gezamenlijke, eenduidige besluitvorming komt niet of niet geheel tot stand
4. Gedane beloften en gemaakte afspraken worden niet nagekomen
5. Maatregelen blijven uit en er worden niet de noodzakelijke, juiste en meest effectieve maatregelen genomen
6. De klimaatproblematiek wordt gehandhaafd of verergert
7. Schade aan het milieu en de economie
8. Negatieve gevolgen voor welvaart en welzijn en voor realisatie van de Millenniumdoelen en de mensenrechten

Deze gevolgen zijn herkenbaar, omdat vele (internationale) conferenties en beraadslagingen deze effecten al hebben laten zien. De vrees is niet ongerechtvaardigd dat ook de klimaatconferentie in Kopenhagen meerdere van bovengenoemde gevolgen zal laten zien.

Conclusie van het bovenstaande is dat de klimaatproblematiek, waaronder het teveel aan CO2, in diepste zin veroorzaakt wordt door de psychologie van de mens. Tientallen jaren studie en praktijk- en levenservaring hebben geleid tot een mensmodel en een methodiek, waarin oorzaken en oplossingen op het gebied van levensbeschouwing en de psychologie van de mens worden aangereikt. Ik introduceerde hiertoe de bewustwordingspsychologie en het daarop gebaseerde bewustwordingsmanagement en legde dat o.a. vast in het lees-, studie- en werkboek “De mens in de 21e eeuw”.

Het is volstrekt noodzakelijk dat in Kopenhagen tot een akkoord wordt gekomen met goede afspraken en adequate maatregelen. Maar ik ben er – daarin bevestigd door de resultaten tot nu toe van dit soort (internationale) conferenties en beraadslagingen en de verslagen daarover – van overtuigd, dat alleen psychologisch inzicht de vruchtbare voedingsbodem zal zijn van welke conferentie dan ook. Ik doe daarom in het algemeen, en aan de deelnemers van de conferentie in Kopenhagen in het bijzonder, de oproep om kennis te nemen van de bewustwordingspsychologie en het daarop gebaseerde bewustwordingsmanagement. Hierdoor kunnen individuele en collectieve, zowel nationale als internationale, doelstellingen beter, eerder, goedkoper en effectiever worden gerealiseerd. Ten voordele van ons allen.

Read more

Ik zond bijgaand initiatief in voor Duurzame Dinsdag en Duurzame Dinsdag Gelderland. Het initiatief “Duurzaam bewust worden, bewust zijn en bewust doen!” wordt beschreven mede aan de hand van door die organisaties gestelde vragen. Op 6 oktober presenteer ik het initiatief op Duurzame Dinsdag Gelderland. Graag verneem ik je reactie, ideeën en suggesties ter verbetering. Doe je mee? Continue reading Duurzaam bewust worden, bewust zijn en bewust doen!

Read more

In een korte versie van een aantal minuten zie je bij MEDIA een voorbeeld van een levensdocument. De reacties op dit initiatief zijn zo positief dat het een veelbelovend project gaat worden. Je ziet op het filmpje een voorbeeld van hoe een oudere iets wil nalaten aan zijn kinderen en kleinkinderen, terwijl hij nog in goede gezondheid verkeert en van het leven geniet. Maar zeker net zo dankbaar is dit werk natuurlijk als een jonge ouder, wetende dat hij/zij binnenkort zal komen te overlijden, nog een portret wil nalaten aan de (nog zo jonge) kinderen. Een troost- en lichtpunt in die onvermijdelijke situatie. Reden voor de firma Rouwenhorst om mede met dit initiatief te komen. Maar ook een huwelijksjubileum, een jubilaris op het werk, een gepensioneerde, een afscheid nemende commissaris of bestuurder, of de oprichter die diens bedrijf overdraagt kan een mooie aanleiding zijn, om een levens- of beroepsdocument te laten maken. Zegt het voort s.v.p.! We kunnen wel wat meer blije mensen in deze wereld gebruiken, nietwaar! En het is goed om aan onze omgeving en aan een volgende generatie een stuk geschiedenis en inzichten en persoonlijke bezieling te laten zien en na te laten!

Read more